থানায় কেন শুরু হয়েছিল কালীপুজো? রঘু ডাকাতের আমল থেকে অজানা ইতিহাস!

থানায় কালীপুজো ও রাজনৈতিক বিতর্ক: বাংলার এক দীর্ঘ ঐতিহ্যের প্রেক্ষাপট
নিজস্ব প্রতিবেদন, কলকাতা: রাজ্যের থানাগুলিতে কালীপুজোর আয়োজন নিয়ে নতুন করে রাজনৈতিক তরজা শুরু হয়েছে। সম্প্রতি এক মন্তব্যের মাধ্যমে মন্ত্রী জগন্নাথ চট্টোপাধ্যায় রাজ্যের প্রতিটি থানায় কালীপুজোর প্রয়োজনীয়তার কথা তুলে ধরে নতুন বিতর্কের জন্ম দিয়েছেন। প্রশাসনিক প্রতিষ্ঠানের ‘ধর্মীয়করণ’ নিয়ে বিরোধীরা সরব হলেও, বাংলার পুলিশি সংস্কৃতিতে কালীপুজোর ইতিহাস বেশ পুরনো এবং এর পেছনে রয়েছে সুনির্দিষ্ট ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট।
মন্ত্রী জগন্নাথ চট্টোপাধ্যায়ের মন্তব্য
সম্প্রতি এক জনসভায় মন্ত্রী জগন্নাথ চট্টোপাধ্যায় দাবি করেন, থানার ভেতরে কালীমূর্তি থাকা আবশ্যক। তিনি বলেন, “চোর যখন থানায় ঢুকবে, সে যেন মায়ের আশীর্বাদ চায় যাতে সে ছাড়া পায়, আবার পুলিশ যখন বেরোবে, তারা যেন প্রার্থনা করে অপরাধী যেন ধরা পড়ে।” একইসঙ্গে তিনি প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রী বুদ্ধদেব ভট্টাচার্য এবং বর্তমান মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের বিরুদ্ধে ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাতের অভিযোগ তুলে বলেন, অতীতে এই দুই শাসক কালীপুজোর পথে অন্তরায় হয়েছিলেন। সেই ‘প্রায়শ্চিত্ত’ করতেই রাজ্য পুলিশের প্রতিটি থানায় কালীপুজো করা উচিত বলে তিনি মন্তব্য করেন।
ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট ও আত্মপরিচয়ের লড়াই
বাংলার থানাগুলোতে কালীপুজোর প্রথা আকস্মিক কোনো ঘটনা নয়। ইতিহাসবিদদের মতে, অষ্টাদশ ও ঊনবিংশ শতাব্দীতে রঘু ডাকাত, বিশে ডাকাত বা বুধো ডাকাতের মতো দস্যুরা লুঠপাটের আগে শক্তিদেবী কালীর আরাধনা করত। লোকবিশ্বাস ছিল, দেবীর কৃপা ছাড়া অসাধ্য সাধন অসম্ভব।
পরবর্তীতে, ব্রিটিশ শাসনামলে শ্বেতাঙ্গ কর্মকর্তাদের বর্ণবাদী মানসিকতা ও সনাতন ধর্মের প্রতি অবজ্ঞার প্রতিবাদে ভারতীয় পুলিশ কর্মীরা নিজেদের আত্মপরিচয় জাহির করতে থানার ভেতরেই কালীপুজো শুরু করেন। সে সময় অসুর বিনাশী দেবী কালীর আরাধনা বাঙালি বিপ্লবীদের কাছে ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের অনুপ্রেরণা হিসেবেও কাজ করত।
পুজোর অনন্য বৈশিষ্ট্য ও সম্প্রীতি
সাধারণ বারোয়ারি পুজোর চেয়ে থানার কালীপুজোর আবহ অনেকটাই ভিন্ন। ব্রিটিশ আমল থেকেই গঙ্গারামপুর ও চাঁচলের মতো বহু থানায় তান্ত্রিক মতে পুজো হয়ে আসছে। এর মধ্যে গঙ্গারামপুর থানার পঞ্চমুণ্ডির আসনে পুজো এবং বোয়াল মাছের ভোগ দেওয়ার রীতি অত্যন্ত জনপ্রিয়।
তবে এই পুজোর সবচেয়ে বড় দিক হলো সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি। বহু থানায় মুসলিম অফিসার ইনচার্জ (ওসি) কিংবা অহিন্দু পুলিশ কর্মীদের উদ্যোগে এই পুজো পরিচালিত হয়ে আসছে। কেবল ধর্মীয় আচারের মধ্যে সীমাবদ্ধ না থেকে, বর্তমানে এই পুজোকে কেন্দ্র করে রক্তদান শিবির, বস্ত্র বিতরণ ও দুস্থদের অন্নদানের মতো সামাজিক কর্মকাণ্ডও পালিত হয়।
রাজনৈতিক অবস্থানের পরিবর্তন
বামফ্রন্ট আমলেও সরাসরি সরকারি পৃষ্ঠপোষকতা না থাকলেও পুলিশি সংস্কৃতির অঙ্গ হিসেবে বহু থানায় কর্মীদের উদ্যোগে এই পুজো পালিত হতো। তৃণমূল জমানাতেও সেই ধারা অব্যাহত রয়েছে। রাজনৈতিক বিশ্লেষকদের মতে, সরকারি কোনো লিখিত নির্দেশিকা না থাকলেও স্থানীয় স্তরে পুলিশের নিজস্ব প্রথা হিসেবেই এই পুজোর আয়োজন হয়ে আসছে। তবে মন্ত্রীর সাম্প্রতিক আহ্বানের পর, এই ঐতিহাসিক প্রথা এখন নতুন করে রাজনৈতিক আলোচনার কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছে।